قطب الدين الرازي

110

شرح مطالع الأنوار في المنطق ( شرح المطالع في المنطق )

[ القسم الثاني من الكتاب في التصديقات وفيه أبواب ] القسم الثاني في اكتساب التصديقات وفيه أبواب [ الباب الأوّل في اقسام القضايا واجزائها واحكامها ] الأوّل في اقسام القضايا واجزائها واحكامها وفيه فصول [ الفصل الأول : من الباب الأول في اقسام القضيّة ] الفصل الأوّل في اقسام القضيّة القضية لا بدّ فيها من محكوم عليه وبه فان كانا قضيّتين عند التحليل اى عند حذف ما يدل على العلاقة بينهما من النسبة الحكمية سمّيت شرطيّة وسمّيا بالمقدم والتّالى والّا سمّيت حمليّة وسمّيا بالموضوع والمحمول